더구나 일본의 비열한 왜곡을 바로잡는 것은 일본제국에 항거한 윤봉길의사의 뜻과도 부합하는 것이며, 윤의사의 정신을 받들고 기린다는 그들 단체의 뜻에도 부합하는 것인데... 어찌해서 일본 스스로도 왜곡되었다고 밝힌 점을 우리쪽에서 끝까지 맞다고 고집을 부리는 것인가? 하는 점입니다.

이 논란이 하나로 귀결되지 않고 알듯 모를듯 무언가 찜찜한 상태가 유지되는 이유는 무엇인지를 알기위해서 몇 가지 생각을 해보겠습니다. 먼저 각각의 다른 주장을 하는 입장에는 어떤 사람들이 있는가 하는 점입니다. 무릇 어떠한 주장에는 주장하는 사람의 의식이나 가치관, 역사관 또는 이해관계까지도 관련이 되어 있기 때문에 주체를 생략한 채 주장만을 본다면 깊이있는 이해가 어려울 것입니다.



윤봉길의사 체포 사진 진위논란 속 첨예한 대립의 실체는?
 

윤봉길의사 체포사진이 가짜라는 입장에 속한 사람들은 99년도에 처음으로 이를 제기한 강효백교수를 비롯해서 SBS제작진 등 상당히 폭넓으며, 저도 물론 여기에 속합니다. 건전한 사고와 역사관을 가지고 있는 분들 중 대부분이 아마 여기에 속하지 않을까 조심스럽게 어림해봅니다. 

이에 반해 윤봉길의사 체포사진이 진짜라는 입장에는 윤봉길의사의 일부 유족들과 매헌 윤봉길의사 기념사업회가 있습니다. 언론에서 자주 보게되는 윤의사의 유족은 윤의사의 직계유족보다는 방계유족 한 두 분이 계시며 강효백교수님의 글에서도 이를 확인해볼 수 있습니다.

그들은 누구인가?


윤의사 체포 사진이 진짜라는 주장을 하는 사람 중에서 유족에 대해서는 바로 위에 링크한 강효백교수님의 글을 보면 알 수 있습니다만, 그 분들이 왜 그러한 주장을 하는지는 알 수 없습니다. 단지 여러가지로 추측만 해볼 따름이며 이러한 추측은 근거를 댈 수 있는 성질의 것이 아니기에 각자 생각해보시기 바랍니다.

다음으로  매헌 윤봉길의사 기념사업회입니다.
서울 서초구 양재동에 소재한 위 사업회는 1965년 시작되었으며 '매헌 윤봉길의사의 숭고한 유업을 선양하며 살신성인하신 그 위대한 민족정기를 내외에 고양하기 위하여 설립한다'고 설립목적을 밝히고 있습니다.






여러 근거로 가짜임이 명백해보이는 '윤봉길의사가 체포되는 사진'이 진짜라는 주장을 할 수밖에 없는 이유는 무엇일까? 아무리 생각해봐도 납득하기가 어렵습니다. 오류가 있었다면 바로잡으면 될터인데... 말입니다.

한 장의 사진에서 출발해서 하나 둘 관심을 가지고 원인을 파악해들어가면서, 궁금한 점들도 많이 생겨났습니다. 그러나 일주일, 이주일 시간이 지나면서 뿌옇게 흐렸던 안개가 서서히 걷히기 시작했고... 최종적인 궁금증도 풀리게 되었습니다. 그 결론에 이르게 되는 구체적인 과정들을 세세하게 쓸 수는 없습니다. 



[결론]지금도 계속되고 있는 독립투쟁


원인에서 결론에 이르는 중간의 과정들을 쓸 수가 없어서 매우 안타깝습니다만 제가 내린 결론은 다음과 같습니다.

근원적 이유를 어디서 부터라고 할 것인가는 여러 주장들이 있을 수 있겠습니다. 단재 신채호 선생이 '조선 일천년래 일대사건'에서 주장했듯이 김부식으로부터 라고 볼 수도 있고, 노론의 집권 또는 세도정치의 시작부터를 그 원인으로 볼 수도 있겠습니다. 

저는 많은 분들이 공감하듯이 좀더 가까운 시점에서 원인을 찾아봅니다. 역사의 소용돌이 속에서 '정의의 왜곡'을 바로잡을 수 있었던 가장 적기는 바로 해방 후였습니다. 그러나 이승만의 자유당 정부가 수립되면서 '정의'를 바로잡을 수 있는 기회가 상실되며, 왜곡의 확대재생산과 고착이 이루어졌던 것을 흔히 '잘못 끼워진 첫 단추'로 사람들은 말합니다.

"갑자기 왜 고리타분한 역사이야기를 하는 것이냐", "이미 지나간 옛날일을 파서 좋을 것이 뭐냐"고 반문하는 분들도 있을 것입니다. 이런 분들은 '몰라서'하는 이야기거나 아니면 '겁나서'하는 이야기일 것입니다. 

일제시대때 나라를 팔고, 독립투사를 고문하며 오직 일신만의 영리를 추구했던 이들의 후손들은 부모의 화려했던 업적(?)을 부정하는데서 시작해서 변조하는데 까지 이르렀습니다. 아래에 간단하게 표로 정리해보았습니다.

독립투사	친일파
조국의 광복을 위해 자신과 가족을 버림	자신의 영달을 위해 조국과 민족을 버림
일본군을 없애려고 투쟁	독립군을 없애려고 노력
윤봉길 등 많은 독립투사들	이완용 등 더많은 친일세력들
광복후 미군정기간 중 투쟁	광복후 미군정기간 중 친미로 세력 유지
이승만정권때 철저하게 무시됨	이승만정권때 각종 공직취임 등 세력 유지
경제력부족과 교육부족으로 고생하는 후손들	유학을 통한 학력과 경제력을 갖춘 후손들
오늘날 피지배계층 형성	오늘날 지배계층 형성

친일파들은 해방 후 군정기간 중에는 미국에 잘보이고, 정통성을 갖춘 임시정부의 김구에 붙으려다가 결국 이승만에게 협조하는 대가로 그 지위를 유지하였으며, 자유당 내내 애국독립투사들을 암살하였고, 반민특위 등의 활동을 무산시켰으며, 박정희군사독재정부시절에는 만주군출신에 남로당출신이었던 박정희의 반공이데올로기에 올라타 민족과 민주를 말하는 자들을 공산주의 '빨갱이'로 몰면서 살해하였고, 전두환, 노태우 시절까지 세력을 지속하였으며, 김영삼 정부시절 파티를 열다가 나라살림을 망치고, IMF위기때 DJ의 선처로 목숨을 부지하고, 노무현 정부때는 비협조, 버티기로 국민생활경제에 고통을 주고, 다시 재집권하여 잘 먹고 잘살고 있습니다.


'맨인블랙'이라는 영화를 아십니까?

영화 '맨인블랙'이 지구인에 섞여사는 외계인을 골라내는 일이라면 우리나라에는 정치, 경제, 사회, 문화, 교육 등 각 영역에 존재하는 친일파들을 골라내야 할 것입니다. '언제까지 과거에 얽매여 살 것이냐?' 하는 주장은 이들의 말장난에 불과함을 알아야 할 것입니다.




프랑스가 비시정부이후에 했던 일을 우리는 아직도 못하고 있습니다. 그래서 아직도 이렇게 힘들게 살고 있습니다.
이곳(민족반역자 처단협회(http://cafe.daum.net/kokoin))을 가보시면 우리민족의 기상을 드높였던 독립운동가분들의 눈동자를 볼 수 있습니다. 

제가 이렇게 긴 주제를 두 개의 포스팅으로 나누어 쓰면서도 같은 제목을 굳이 쓴 이유는 바로 '제목'을 맨 마지막에 다시 한 번 언급하고 싶었기 때문입니다. 윤봉길의사가 저에게 해주는 한 마디는 바로 이것입니다. 

"깨어있는 정신으로 정의를 추구하라." 

옛날에 배웠던 것처럼 문법위주의 방식이 아닐 것이며, 읽을 수는 있는데 들리지는 않고, 해석은 하는데 말은 못하는 절름발이 영어가 되어서는 안될 것입니다. 시간이 되시면 우선 제가 추천하는 블로그를 꼼꼼하게 살펴보시기를 바랍니다. 매우 도움이 되실 것입니다.



위에서 추천한 블로그 말고도 몇 개의 블로그를 읽어보았습니다만 가장 마음에 드는 영어공부방법은 특히 '뉴욕에서 의사하기'블로그에서 소개한 방법이었으며 다음과 같습니다.

(1)발음원리 공부하기
(2)테이프듣기 - 단어공부와 병행하기
(3)정확한 발음 숙지 후 성대모사하듯 읽고 자연스레 외우기

 

기본기를 기르는 진짜 영어공부의 첫 단계는 전에 말씀드린대로 영어책 읽기 입니다. 여기에는 중요한 전제 조건이 있습니다. 정확한 발음이 되어야 합니다. 정확한 발음을 위해서 첫째 공부하는 자기 자신이 어떤 게 정확한 발음인지 공부를 통해서 알고 있어야 합니다. 여기에는 3-10시간만 투자되면 기본 원리는 다 알 수 있다고 전에 말씀드렸습니다. 둘째로는 원어민이 어떻게 그 책을 읽으면서 발음하는지를 알아야 합니다. 어떻게 원어민이 영어로 책을 읽게 만들 수 있을까요. 그렇습니다. 처음부터 영어 테이프가 따라오는 책을 사면되지요. 일단 중고교 교과서용 테이프가 있을 테고 각종 영어 소설도 테이프가 따라 옵니다. 리더스 다이제스트도 영한 대역에 테이프가 따라오고 수많은 영어교재, 영화영어, 영어 잡지등도 테이프가 따라 오는 게 많습니다. 그러니까 처음부터 교재로서 이런 것을 골라주면 되지요. 

공부하는 순서는 일단 테이프를 찬찬히 듣습니다. 여러 번 반복해 들어보고 어디서 안 들리는지 잘 기억합니다. 해석은 안 될 수도 있지만 음을 알아들어야 합니다. 음을 알아듣는다는 말은 받아쓰기를 할 수 있다는 말과 같습니다. 해석은 직독직해가 안 되어도 일단 받아쓰기가 가능하면 한결 낫지요. 하지만 받아쓸 수 있을 정도로 이해를 하면 좋다는 말이지 영어공부를 위해서 굳이 받아쓰지 않아도 된다고 봅니다. 일설에는 받아쓰기가 영어 청취능력을 향상시키는 최고의 방법이라고 하는데 저는 그냥 듣는 것하고 테이프를 앞으로 뒤로 감으면서 받아 적는 것이 얼마나 큰 차이가 있는지 모르겠습니다. 물론 받아쓰기하기가 안하기보다 우월할 것이라는 생각을 부정하는 것이 아니라 받아쓰기를 해본 분은 아시겠지만 시간이 너무 많이 걸립니다. 받아쓰기를 하면 기억에 더 오래 남을 것 같은데 제 경험으로는 특별히 그렇지도 않았습니다. 

영어 읽기를 잘하려면 듣기를 먼저하고 정확한 발음을 다시 한 번 숙지한 후에 마치 테이프에 있는 목소리를 성대모사라도 하듯이 똑같은 억양, 발음으로 읽는 겁니다. 테이프를 켜 놓고 함께 따라가면서 읽어도 되고 혼자만 읽어도 되지만 충분히 듣기를 해서 발음과 억양이 익숙해진 후에 읽기를 시작하세요. 그리고 큰 소리로 읽는 것 잊지 마시구요. 노력하는 사람에게 영어정복은 더 이상 신기루가 아닙니다. 반드시 얻어질 수밖에 없는 당위입니다.
<출처: 토익, 토플점수는 좋은데 영어는 왜 못하나 - 뉴욕에서 의사하기> 

발음의 중요성[단어공부하기 전에 필수코스]

잘못된 발음이 일단 굳어지면 고쳐지기가 힘들지요. 영어 공부 초기에 반드시 체계적인 발음 공부가 선행되어야 합니다.… 한국식으로 하더라도 정확한 입술과 혀 위치, 입술 모양으로 하면 대부분의 미국사람이 알아듣습니다. … 약간의 연습으로 누구나 잘할 수 있습니다. 글쎄 아마도 3-10시간이면 됩니다.

<출처: 영어공부 가장 효율적으로 할 수 있다. - 뉴욕에서 의사하기>

영어가 안들리는 가장 큰 이유는 단어를 몰라서입니다. 미국드라마를 봐도 아는 단어는 간간이 들리는 것을 보면 일단 단어부족이 큰 이유라고 봐야 할 것입니다. 다음으로 분명히 안들리는데 스크립트를 보면 뻔히 아는 단어인 경우가 있습니다. 이것은 바로 발음을 몰라서(엉뚱한 발음으로 외웠기 때문) 입니다. 문장 속에서 연음현상 등에 익숙치 않은 것도 발음을 모르기 때문입니다. 간혹 전부 아는 단어인데 해석이 안되는 경우도 있습니다. 이런 경우는 문법이 필요한 경우가 되겠습니다.



입으로 외우기

좋은 책 하나 잡고 큰 소리로 소리내서 읽으세요. 수준에 따라서 영어 동화책도 좋고 리더스 다이제스트도 좋고 신문이나 소설도 좋습니다. 냉수 한 그릇 옆에 갖다 놓고 목을 축여 가면서 큰 소리로 읽고 또 읽는 겁니다. 책 한 권을 처음부터 끝까지 읽기보다는 한 페이지씩 읽으세요. 한 페이지당 최소 20-30번은 읽어야 하는데 100번 이상 읽어야 될 수도 있습니다. 다음 페이지로 넘어가는 기준은 하도 많이 읽어서 거의 외워져서 다음 문장이 뭐가 나오는지 예상이 될 정도가 되어야 합니다. 단 외우려고 노력하지는 마세요. 어떻게 영어 한 페이지를 다 외웁니까. 천재도 아니고. 그냥 읽는 겁니다. 기억은 입 근육과 혀 근육에 됩니다. 그냥 술술술 나오는 것이죠.
<출처: 영어 잘하는 사람들의 공부방법 공통분모를 찾아서 - 뉴욕에서 의사하기> 

입으로 외우라는 말은 특히 제가 학생들에게 늘 강조하는 말입니다. '귀가 뚫리려면 어떻게 해야 할까요?'라는 질문에 그동안 제가 아는 학원영어선생님들은 모두 하나같이 바로 이러한 '읽기'를 권했습니다. 위의 인용글에서 말한 것처럼 100번 이상 읽고 또 읽다보면 어느날 갑자기 귀가 뻥 뚫리듯 술술 들리게 된다는 것입니다. 한 두 번 쓰윽 읽고 페이지를 넘기는 지금같은 방법이 절대 아니라는 것을 꼭 염두에 두어야 할 것입니다. 



 미드로 공부하기 


블로그 제목처럼 뉴욕에서 의사를 하고 계시는 고수민님의 영어공부 경험에 따르면 영화나 미드를 보면서 영어공부하는 방법은 다음과 같습니다.

<영화나 미드로 영어공부하는 방법>

(1)영화를 보되 자막을 보지 않고 여러 번 봅니다. 

(2)영문 자막을 보고 영화를 봅니다. 

(3)한국 자막을 보고 영화를 보는 것입니다.
(4)영문 자막과 뜻을 매치시켜야 합니다. 이 넷째 단계는 제대로 된 공부의 시간이 되어야 합니다. 모르는 단어와 숙어도 찾아보고 선생님들에게 물어도 보고 인터넷에서 해당 표현을 찾아보는 등 노력을 해야 합니다. 

(5)이제 영화를 다시 봅니다. 이 단계에서는 영문자막을 켜 놓고 보는데 거의 다 이해가 되게 됩니다. 

(6)영화를 영문자막을 나오게 해서 보면서 큰 소리로 따라서 읽습니다. 거의 영화 속 주인공과 동시에 말을 해야 합니다. 이렇게 수십 번이고 수백 번이고 계속 따라해서 거의 외워지면 영화 한편이 끝난 것입니다. 외워진다는 이야기는 영화 주인공과 동시에 대사가 나오거나 아니면 대사가 먼저 나올 정도가 된다는 이야기를 말합니다. 
<출처: 영어로 고민이 많은 어느 직장인의 편지 - 뉴욕에서 의사하기> 

제가 좋아하는 미드는 CSI와 MEDIUM이었습니다. 특히 미디엄은 전회를 하나도 빠짐없이 다 보았으며 가장 재미있게 본 드라마였습니다. 한 번은 듣기공부를 하고자 미디엄 한 회의 스크립트를 프린트해놓은 후, 먼저 대사를 쭉 살펴보고 모르는 단어를 찾아보고 해석한 후에 일정부분을 보는 식으로 해보았습니다.

며칠하다가 빨리 다음회를 또 보고싶은 나머지 하나만을 계속 반복하며 공부하기를 포기했던 적이 있습니다. 재미에 너무 빠져서 듣기공부를 흐지부지해버린 경우입니다. 다음에 언제 한 번 위에서 고수민님이 소개한 방법으로 다시 도전해봐야겠습니다. 

그렇다고해서 너무 영화나 미드를 통한 공부만을 신봉하는 것도 문제가 있는 것 같습니다. 자신의 수준에 맞지 않을 경우도 있기 때문이죠. 아래의 글을 보면 영어공부에서 택하는 교재에도 순서가 있다는 것을 간접경험으로나마 알 수 있습니다.

영어공부 교재를 난이도에 따라 서열화를 해본다면 굿모닝 팝스와 같은 교육방송이 가장 쉬웠고 다음은 아리랑 TV 뉴스  같은 한국인이 영어로 말하는 교재가 그 다음이고, 다음은 미국 뉴스, 다음은 미국 다큐멘터리, 다음은 오디오북, 다음은 미국 드라마, 그리고 가장 마지막이 영화였었습니다.
<출처: 영화로 무슨 영어공부가 되느냐고 하신 아버지 - 뉴욕에서 의사하기> 

하루빨리 자막없이 미드보면서 남이 웃을 때 함께 웃고 막힘없이 영어로 말할 수 있는 실력이 되기를 그려봅니다. 그러려면 누구나 할 수 있으며 꼭 해야겠다는 당위를 마음에 새겨서 실천하는 것이 가장 쉬운 방법일 것입니다.



단어암기 노하우


발음원리를 익힌 후, 단어를 외울 때 예전처럼 무작정 외우는 것 말고 좀더 효율적인 방법이 없을까 고민하다가 참고한 방법을 소개합니다. 아무리 외우려고 해도 잘 안외워지는 그런 단어가 있는데... 외우는데에도 테크닉이 필요하고 머리를 써야한다는 것을 다시금 알게되었습니다.

 


간단히 소개하면 다음과 같습니다. 단순암기보다는 먼저, 어원을 보면서 외우면 쉽다는 것입니다. 다행히도 어원으로 공부할 수 있게 나온 책들을 쉽게 찾아볼 수 있으므로 게으름만 피지 않는다면 단어외우기에 도움이 될 것입니다.

다음으로 롤플레이하라는 것입니다. 해마(감정을 담당하는 편도체로 호두모양의 작은 뇌조각, 감정과 관련)가 활성화되면, 다시 말해서 기억이 감정과 연관되면 그렇지 않은 경우에 비해서 엄청 기억이 잘된다고 합니다. 이런 방법은 단어뿐만 아니라 문장을 외울 때도 도움이 됩니다. 특정한 상황속에서 내가 그 상황에 있다고 연기하듯 상상하며 몇 번이고 반복하는 것이죠. 왜 영화보면 그런 장면 심심치 않게 나오잖습니까? 거울보면서 휙 돌아서고 미친 넘처럼 혼자 중얼거리는.. ㅋ

좀 더 자세한 내용은 해당출처에서 확인해보시기를 추천합니다.

비싼 돈이 드는 학원수강을 하지않더라도 올바른 방법을 안다면 분명 돈안들이고 제대로 된 영어공부를 하는 방법이 분명히 있다는 것을 말씀드리고 싶었습니다. 모든 분들의 건투를 빕니다. 

판사와 SNS

가장 보수적인 조직인 사법부가 가장 대중적 형태라 할 영화의 소재가 되었다는 것 자체도 이야기거리지만 영화상영과 즈음하여 현실에서 일어난 판사와 법원을 둘러싼 논란 역시 사람들의 관심 한가운데에 있습니다. 

최근 몇몇 판사들의 SNS상에서의 행위들이 곧바로 언론을 통해 그 의미가 확대되며 논란이 되었습니다. 또한 이들의 행위에 대한 법원의 즉각적 조치는 많은 이들의 시선을 사로잡았습니다. 특히 사법부의 개혁방향에 대한 국민적 합의가 거론되고 있는 이 때에 한 신문의 칼럼은 지금의 사법부를 '위기'라고 하고 있습니다. 사법부 권위와 판사 권위의 위기를 이야기하고 있는 '판사권위의 위기'라는 제목이 달린 이 글을 지금 비틀어 보려고 합니다.

권위의 이중구조

지금 사법부는 위기다. ... 다름이 아니라 사법부 권위의 위기요, 판사 권위의 위기다. ... 판사가 재판을 했을 때 권위를 가져야 하는 이유는 자명하다. 오랜 심의 끝에 판결을 내렸을 때 당사자들이 그 판결에 승복할 수 있어야 하기 때문이다. 재판을 받는 당사자로부터 승복을 이끌어내는데 가장 중요한 것이 판사의 권위다. 부모의 권위가 없다면 어떻게 자녀가 부모의 말을 들을 수 있으며, 성직자의 권위가 없다면 신자들이 어떻게 성직자의 말을 들을 수 있겠는가. 바로 이것이 재판을 하는 판사권위의 존재 이유다.

판사의 '권위'를 강조하는 위 주장은 '권위'에 대해 곱지않은 시각을 갖고 있는 사람에게는 오해를 살 소지가 있습니다. 권위를 중시하는 위의 글이 목구멍에 가시가 걸린듯 신경쓰이는 까닭은 해방이후 계속된 권위주의적 파행의 역사로 말미암아 몸이 익힌 피해의식때문이 첫번째 이유입니다. 또한 권력과 권위라는 추상적 개념이 그 오리지날 의미에서 벗어나 독자적 생명체처럼 존경의 대상으로 여겨지는 기이한 현상때문이 두번째 이유입니다. 

권위란 다수를 따르게 하는 영향력입니다. 이와 같은 표현은 간단해서 명쾌합니다. 그러나 권위에 대한 이러한 개념정의는 '권위'가 마치 스스로 독립하여 존재하는 실체로 여겨지게 하는 측면도 있기에 달리 표현해 보고자합니다.

'다수의 사람들이 각자 다양한 의견이 있음에도 불구하고 어느 하나의 의견을 받아들일 때, 이 받아들이는 외적관계'를 권위라고 일컫겠습니다. 

이와 같은 외적관계를 '권위'라 한다면 다른 한편으로는 내적관계도 있습니다. 다른 의견을 받아들이는 동기 내지는 이유에 해당하는 내적관계는 '정당성'이라 칭할 수 있으며 시대마다 변화의 양상을 보였습니다.

목숨을 위협함으로써, 또는 절대자의 신성(神性)에 의탁함으로써도 가능했습니다만 사람들을 따르게하는 가장 바람직한 모습은 사람들 스스로 그렇게 하기로 동의했을 때입니다. 이와 같은 '동의'의 논리가 세상에 나온 지는 200년이 넘었습니다. 그리고 오늘날의 모든 권위체는 예외없이 이와 같은 논리에 입각해 있습니다. 

문제는 바로 여기에 있습니다. 사람들의 '자발적 동의'가 그 사람들로부터 분리되어 별도의 실체로 인식되면서 오히려 사람들이 따라야만 될 대상으로 변해버린 것입니다. 측은지심에서 행한 도와주겠다는 말이 노예계약의 확정문서가 되어버린 꼴이라고나 할까요? 

'권위'가 위와 같이 대상화됨으로써 사람들은 '주인'의 주체에서 '복종'의 주체로 전락하였으며, 자발적 동의로 관계를 설정하는 주인의 자리에서 무조건 말을 들어야만 하는 노예의 자리로 바뀌게 된 것입니다. 심각한 것은 노예로 변한 자신이 여전히 주인이라고 착각하고 있는 것입니다.

위의 칼럼이 쉽게 읽혀지지 않고 수긍되지 않는다면 그 이유는 글에서 말하는 '권위'가 이처럼 '주체의 동의'가 사라진 채 '대상의 지배'만을 의미하고 있기 때문입니다. 그렇게 생각될 수밖에 없는 것이 칼럼은 사법부 위기의 해법으로 판사들에게 심지어 '신의 권위'를 요구하기까지 합니다. 



완벽함의 덫 

원래 판사들의 판결에는 불확실성이 있다. 축구심판이 아무리 열심히 운동장을 뛰어다니며 심판을 봐도 오심을 할 가능성이 있지 않은가. 마찬가지로 솔로몬왕이나 다니엘이 아닌 이상 판사가 아무리 노력해도 죄없는 사람을 유죄로, 죄있는 사람을 무죄로 오판할 가능성이 항상 존재한다. 바로 이것이 사법부의 정의가 '완전 정의'가 아니라 '불완전 정의'에 속하는 이유다. 바로 그렇기 때문에 불완전성에도 불과하고 판사의 권위가 살아 숨쉬려면 판사는 구도자처럼 살아야 한다. 정의의 여신처럼 눈을 감아야 하고 직무상의 비밀은 무덤까지 가져가야 한다. 그렇지 않고 판사 자신도 입이 있고 생각이 있다고 하여 정치사회 현안에 대하여 말하고 자신의 억울함을 증명하겠다며 비밀을 누설하게 되면 판사와 사법부는 벌거숭이가 된다.

이 글은 논리를 빙자한 '억지스러운' 글입니다.
글에서 말하는 '완전정의'는 무결점, 무오류의 완벽한 '옳음'으로 그와같은 '완전정의'를 사법부에게 요구하는 것은 무리입니다. 이는 신(神)에게나 요구할 법한 정의이기 때문이지요. 그런 의미에서 이 글에서 예를 든 '솔로몬왕'이나 '다니엘'이 된다고 해도 그들이 신(神)이 아닌바에는 '완전정의'는 역시 불가능합니다.

무오류성의 '완전정의'를 기준점으로 삼아 사법부의 정의를 '불완전'정의로 규정하고 판사에게 구도자의 길을 요구하는 것은 그 의도가 가치와 희망을 이야기하는 것이라면 수긍해줄 수도 있습니다. 그러나 그것이 현실판단과 평가의 기준으로 작동하는 것이라면 이것은 억지이외에 그 무엇도 아닙니다.

언제나 어떤 시험이나 모든 시험에서 예외없이 100점만을 받을 수는 없습니다. 그럼에도 불구하고 100점이 하나의 희망과 방향으로 이야기되어질 수는 있습니다. 그러나 모든 시험에서의 100점을 우리 아이들에게 요구하며 100점이 아닌 점수를 불성실과 게으름의 반증으로 삼아 완벽하지 못함을 반성하게 한다면 이것은 억지이며, 이러한 억지는 곧 모두를 불행하게 합니다. 

판사는 고독합니다. 판결과 같이 다른 사람들의 삶에 결정권을 행사하는 일은 매력적으로 보일지는 몰라도 언제나 책임이 업(業)으로 뒤따르기에 고통의 길이라 말할 수도 있겠습니다. 그런 의미에서 판사의 구도자적 노력은 필요하며 오늘날 많은 판사들의 삶이 그러하다고 여겨집니다.

정치사회 현안은 우리가 사는 세상의 일입니다. 법과 정의는 우리가 사는 세상을 토대로 하고 있으며 세상과 단절되어 무관할 때 오히려 법과 정의라는 의미는 퇴색되고 왜곡되는 것입니다. 우리 세상사에 대한 법과 정의의 관점을 항상 지키려는 판사로서의 주체적 생각이야말로 모든 판사에게 요구되는 구도자적 노력입니다.

정의의 여신이 눈을 가린 이유가 '공평무사'를 위함이라는 언급없이, '눈가림'이라는 외부적 징표를 엉뚱하게도 현실의 세상에 눈을 감는 의미로 왜곡하면서 직무상의 비밀을 무덤까지 가져가라는 식의 요구는 조선시대의 며느리에게 요구했던 봉건의 횡포와 다를 바가 없습니다.

지금 우리 판사들은 어떻게 환골탈태할까 고민을 해야지 집단행위를 할 때가 아니다. 동안거에서 면벽수행하는 구도자처럼 "내 잘못은 무엇인가" 하고 반성할 때이지 "우리에게도 할 말이 있다"며 항변할 때는 아닌 것이다.

문제에 대한 해결책을 위와 같이 주장할 수도 있습니다. 말 그대로 개인의 의견일뿐이기에, 개인이 선 좌표축이 어디인가에 따라 다양한 주장이 나올 수 있다고 봅니다. 그러나 위와 같은 주장에 '권위'를 들이대며 억지 수긍을 강요하거나 동의하지 않는 사람들을 일괄적으로 매도하는 것은 어이없는 짓이며, 자신의 못남을 시끄럽게 고백하는 짓입니다. 사실에 기한 문제의 원인을 통시적, 종합적으로 바라보는 노력과 많은 이들이 공감할 합리적 정당성이 있는 주장들이 많았으면 좋겠습니다.

가카의 빅엿이란?

서판사는 촛불재판에 불법개입한 신영철 대법관을 앞장서 규탄한바 있고, SNS(페이스북)에 '가카의 빅엿'이라는 대통령을 조롱하는 글을 올린 적이 있습니다. 

서기호 판사의 페이스북

가카헌정방송을 표방하는 나꼼수에서는 이명박대통령을 비판하고 풍자하면서 이명박대통령의 탄압에 쫄면 지는 것이니 쫄지 말자고 '쫄지마'를 외치고 있으며 추종 내지는 지지자가 상당히 많으며 다운로드수 등을 볼 때 증가추세에 있는 것으로 추정됩니다. 서판사도 아마 나꼼수를 들었던 것 같습니다. 나꼼수에서 쓰는 용어를 사용하면서 일종의 애드립으로 SNS검열에 대한 반대의사를 표명하였던 것입니다.

페이스북은 친구사이에서만 의사소통을 하므로 트위터보다는 그 전파성이 약한 편입니다. 트위터에서는 '가카의 빅엿' 정도는 축에도 끼지않을 강력한 비판, 조롱, 욕 들이 상당함에도 불구하고 '가카의 빅엿'정도의 단어가 언론을 뜨겁게 달군 까닭은 물론 그 글을 '현직 판사'가 썼다는 데 있습니다. 현직판사가 자신의 행위가 현행법에 위배됨을 모르고 썼을 리는 없겠으니, 법에 저촉되는 것은 아닐 것입니다. 사법당국에서도 위법처리하겠다는 말이 없는 것을 보면 묵시적으로는 표현의 자유내의 범주라는 것입니다. 어느정도 성숙한 민주주의 국가답습니다.


표현의 자유에 대해서


민주주의를 표방하는 국가에서 사실 그정도 표현의 자유조차 없는 국가는 북한 말고는 찾아보기 힘들지 않을까 생각됩니다. (북한도 공식명칭에 민주주의를 표방합니다...) 헌법에 보장된 표현의 자유의 한계에 대해서는 다른 시각들이 있습니다. 미국에서 인정되는 표현의 자유의 범위가 다르며, 우리나라 내에서도 정권에 따라 달랐고, 또 그 인정의 범위에 대해서 전혀 다른 시각을 가진 사람들이 있습니다.

이명박정부 현재 우리나라의 표현의 자유는 위축된 것이 사실입니다. 대부분의 국민이 제대로 된 뉴스방송을 보지못하고 있으며, 정부정책을 비판하는 목소리를 내는 사람들에게는 불이익이 따르는 것을 보면, '이제 국민들은 스스로 자신의 입을 봉하며 자체검열하게 되었다'는 나꼼수의 주장도 일리있어 보입니다.

UN은 [모든 인권과 발전권을 포함한 시민,정치,경제,문화적 권리의 증진과 보호]라는 제목의 한국 실태조사 보고서(MISSION TO THE REPUBLIC OF KOREA)'에서 명예훼손과 인터넷상 의사와 표현의 자유, 집회의 자유, 국가안보를 이유로 하는 의사ㆍ표현의 자유 제한, 공무원의 의사ㆍ표현의 자유권 등 8가지 분야에서 한국의 인권 상황에 우려를 표시하거나 개정을 권고하고 있습니다.

유엔 "MB집권 후 한국 인권 크게 후퇴"

법관재임용제도와 서판사의 재임용탈락


사실관계는 다음과 같습니다.

(1)1987년 법관 연임제도 도입 이후 연임에 탈락한 법관들은 역대 통틀어 3명 밖에 되지 않았고, 주로 쓴소리를 하던 법관들이 탈락하였습니다.
(2)서판사는 촛불재판에 불법개입한 신영철 대법관을 앞장서 규탄하였고, SNS(페이스북)에 '가카의 빅엿'이라는 대통령을 조롱하는 글을 올렸고, 언론 인터뷰에서 최근 개봉된 영화 <부러진 화살>에 대해 “불편하지만 잘 만들었다”고 기존의 법관은 행하지 않는 행동과 말을 하였습니다.
(3)대법원은 113명의 법관 연임을 승인하였지만 서판사는 재임용에서 탈락시켰습니다. 

 
조선일보는 사설에 다음과 같은 글을 실었습니다. [사설 전문보기]

헌법이 판사 임기를 10년으로 한 것은 판사의 신분을 보장해 공정한 재판이 이뤄지도록 하기 위한 것이지 판사가 유아독존(唯我獨尊) 안하무인(眼下無人)식으로 방자하게 행동해도 된다는 뜻이 아니다. 대법원은 그런 뜻에 맞게 재임용 심사 규정을 더 촘촘하게 만들어 판사다운 판사와 판사답지 못한 판사를 분명히 가려내야 한다. 법원 스스로도 권위와 신뢰를 회복하기 위한 필사적인 자구(自救) 노력에 나서야 한다.

 한편 한겨레 사설에는 다음과 같은 글이 실렸습니다.[사설 전문보기]

사법부에 대한 국민적 불신이 만연한 것은 사실 서 판사와 같은 판사들의 존재 때문이 아니다. 오히려 정치권력의 눈치를 보는 판결, 힘없는 사람들의 목소리에 귀기울이지 않는 오만함, 고압적이고 권위적인 재판 진행 등에 있다. 법정에서 재판 당사자들에게 막말을 하고 이들의 주장을 합리적 이유 없이 배척하는 일부 판사들이야말로 사법부 불신의 근원이다. ... 법관의 독립성을 무시한채 촛불재판에 불법개입한 신 대법관은 꿋꿋이 살아남아 이번에 서 판사의 생사를 판가름하는 대법관회의의 일원으로까지 참여했다. 이런 역설적 비극이 바로 사법부가 처한 위기의 본질이다.

판사다움과 정의


조선일보 사설은 서판사와 같은 오만방자한 판사는 판사답지 못한 판사이므로 더욱더 엄격하게 심사해야 법원이 산다는 시각을 가지고 있습니다. 왕조시대에서나 볼 수 있는 시각의 이 주장에서 지적하는 '판사다움'은 절대권력에 절대복종하는 법적용자로서의 모습을 가정하고 있습니다.

그렇다면 현재 대한민국에서 판사다움이란 어떤 모습일까요?
법률신문에는 사설로 다음과 같은 글이 실렸습니다.[사설전문보기] 

“정의(justice)는 위대하다.… 그리고 그 정의는 완벽한 법관(perfect judge)의 영혼 속에 있을 뿐이다.… 완벽한 법관은 아무 것도 두렵지 않을 것이니, 그는 신(神)과 대면할 수도 있다. 완벽한 법관 앞에 모든 것은 한발 물러설 것이니, 삶과 죽음도, 천국과 지옥도 한발 물러서 있으리라.” 이 인용문은 19세기의 미국 시인 월트 휘트먼의 시에 나오는 한 구절이다.  ...  

법관이 정치적·사회적 쟁점에 대한 개인적 견해를 대외적으로 표출하고 나서 이와 관련되는 사건을 재판하게 된다면 일반 국민으로서는 당연히 그 재판의 공정성을 의심하게 될 것이다. 법관도 사람인 이상 다양한 정치적 견해를 가질 수 있으나, 개인적 소신을 대외적으로 표출하는 것은 극히 자제해야 하는 이유가 바로 여기에 있다.

 

위의 두 단락이 '판사다움'에 대한 답으로 적합하다고 생각합니다. 법관이 정치적·사회적 쟁점에 대한 개인적 견해를 대외적으로 표출하는 것은 분명 자제해야하는 것이 옳습니다. 바로 재판의 공정성을 보장하기 위해서입니다. 공정성이란 공평하고 정의로움이며 여기서 특히 정의(justice)는 법관들이 해석하고 적용하는 법의 존재이념입니다.

권력분립의 원리에 따라 입법부에서 제정하는 '법'을 해석하고 적용하는 법관은 저마다 생김새나 생각, 개성이 다를 것입니다. 그러나 모든 법관은 재판을 통해 정의를 구현하는 공통된 행위를 합니다. 그렇습니다. 법관이 궁극적으로 추구하며 근거로 의지하는 것은 바로 정의(justice)입니다. 법관의 행위가 정의의 가치를 품지않은 채 단지 사람들 사이의 분쟁을 해결하는 기계적·권력적인 직업행위에 그친다면 법관으로서의 정체성은 상실된 채 오히려 권력의 하수인으로 전락하게 될 것입니다.

정의(justice)는 고정불변의 것이 아니며 스스로 강철같이 존재하는 것도 아닙니다. 오히려 사람들이 항상 소중히 하고 지켜야만 하는, 깜깜한 바다의 등대나 어둠 속에 홀연히 빛나는 호롱불처럼, 어떻게 보면 상처받고 변질되기 쉬운 것입니다. 이러한 정의를 추구할 때에 비로서 월트 휘트먼의 시에 나오는 것처럼 "아무 것도 두렵지 않고 신(神)과 대면할 수도 있는" 법관이 되는 것이라고 생각합니다.

과거 독재권력하에서 민주화운동을 하던 많은 학생과 인사들을 정의의 이름으로 또는 법적안정성의 이름으로 감옥에 보낸 법관들이 아직도 건재한 현실이 마음을 어둡게 합니다. 그들이 법을 공부할 때 한때나마 품었을 정의(justice)는 이미 왜곡된 채 그들의 기억 한편에 있을 것입니다. 저는 이들의 정의를 썩은(또는 타락한) 정의라고 부르고 싶습니다.

지금의 상황은 썩은 정의와 바른 정의가 공존하는 상황이라 볼 수 있습니다. 서로 정의라 이름부르고 있지만 지향점이 다르므로 같은 사건을 보고도 서로 다른 견해가 나오는 것입니다. 서판사의 재임용탈락이라는 사건은 우리사회에 엄존하는 정의의 두 얼굴을 다시 한번 확인하게 하는 또 하나의 단초입니다. 

정의가 그립습니다.

집사람과 함께 보았었는데... 다음날 대화를 하다가 자연스레 윤봉길의사에 대해 이야기를 나누었고 집사람은 여자로서 그 부인과 자식들의 입장을 생각하니, 윤의사를 볼 때의 아픔과는 또다른 아픔을 느꼈다는 이야기를 했습니다.

먼저 간단한 사례(before, after 비교)를 보시겠습니다. 그나마 좋게 생각하는 한겨레신문입니다.(before)

이제 같은 내용을 다시한번 보시죠.(after)

어떻습니까?
글읽기도 편하고, 무엇보다 보고싶지 않은 광고를 안보게되니 너무나 좋지 않은가요? 이제 여러분의 인터넷환경에 위와 같은 기능을 추가하는 방법에 대해서 말씀드리겠습니다. 





다양한 웹브라우저들..


이러한 기능을 사용하는 방법은 몇 가지가 있습니다. 우선 애플사에서 만든 웹브라우저인 '사파리'를 사용하는 방법이 있습니다. 사파리를 보기 전에 잠깐 인터넷브라우저에 대해서 보겠습니다. 인터넷을 보기위해서 많은 분들이 거의 무의식적으로 클릭하는 '인터넷익스플로러'는 유일한 인터넷연결아이콘이 아닙니다. 인터넷을 보게 도와주는 창인 웨브라우저는 사실 여러가지가 있습니다. 아래 그림은 제 노트북 바탕화면에 깔린 웹브라우저들입니다. 어떤 것을 클릭해도 모두 인터넷을 하실 수 있습니다. 

인터넷브라우저들은 각기 장단점이 있습니다만, 익스플로러 이외에는 생소한 분들을 위해서 우선 누가 무엇을 얼마나 사용하는 지 살펴보겠습니다.

아래 그래프는 2011년 8월 현재 전세계에서 사용하는 브라우저의 점유율입니다. 눈에 띄는 특징이라면 마이크로소프트(MS)사의 인터넷익스프로러의 비중은 줄어들고 있는 대신에 구글(Google)사에서 제공하는 크롬의 비중이 증가추세에 있다는 점입니다. 

구글사에서 제공하는 크롬의 비중이 폭발적으로 증가하는 것에는 수긍할만한 이유가 있습니다. 비교적 최근 저도 주로 사용하는 브라우저를 크롬으로 바꿨습니다. 다음 아래에 보시는 그래프는 2011년 8월 현재 우리나라의 브라우저 사용점유율입니다.

 
보시는 바와 같이 우리나라는 아직 인터넷익스프로러의 비중이 매우 높습니다. 웹개발관련자들은 익스프로러에 대해서 비판을 많이 해왔습니다. 불편한 점이 상당히 많았는데도 독점적 지위에 있어서인지 개선노력이 거의 없었다는 것입니다. 브라우저에 대해서는 이제 그만하고, 본래의 내용인 광고차단 기능 설치로 다시 돌아갑니다.


사파리..


맥을 사용하시는 분들은 벌써 아시겠지만, 사파리는 정말 좋은 기능들이 많습니다. 일단 브라우저가 깔끔합니다. 아래 그림 좌측은 익스프로러이고, 우측은 사파리입니다.

다음으로 사파리 브라우저는 광고차단기능이 자체에 기본적으로 제공되므로 개인이 추가적으로 설치해줄 것이 없습니다. 아래 그림에서 빨간 틀 안에 보이는 '읽기도구'를 클릭하는 순간 광고는 싹~ 없어집니다.

아래는 평상시 상태입니다.(Before)
 

다음 아래는 '읽기도구'를 클릭한 상태입니다. (After)

사파리의 장점은 광고차단을 위해서 별도로 개인이 추가할 것이 없어서 편리하다는 점입니다. 단점이라면 속도가 느리다는 점입니다.

리더블..



사파리를 뺀 다른 브라우저는 자체 기능이 없어서 다른 프로그램을 추가해야 합니다. 그러나 전혀 어렵지 않고 간단합니다. 리더블 (http://readable.tastefulwords.com)의 '애드-온' 프로그램은 자기 취향에 맞는 글꼴과 크기, 바탕 화면 색깔을 설정한 다음, 이를 북마크해 두었다가 읽고 싶은 기사나 칼럼이 나올 때마다 그 북마크를 누르면 위에서 본 것과 같은 광고차단효과를 볼 수 있습니다. 

먼저 리더블 (http://readable.tastefulwords.com) 사이트에 갑니다. 아래 그림과 같은 화면이 보이면 빨간색 테두리로 표시한 'show setup'버튼을 클릭합니다.

아래 그림과 같은 설정화면이 나오면, 각자 취향에 맞게 설정을 할 수 있습니다. 저는 설정없이 그냥 기본설정을 사용하였습니다. 여기의 화면에서 빨간색으로 테두리한 'Readable' 버튼을 클릭한 채로 북마크바(Bookmark bar - 즐겨찾기)에 드래그(끌고가서)해서 놓으면 됩니다. 

이때 북마크바(구글크롬에서는 즐겨찾기를 말합니다.)가 안보여서 드래그해도 갖다놓을 때가 없는 때에는 다음과 같이 합니다. 크롬상단의 우측에 빨간색 테두리로 표시한 환경설정 아이콘을 클릭합니다.

클릭한 후, 펼쳐진 팝업창에서 역시 빨간색 테두리 표시한 '북마크'를 클릭합니다.

다시 팝업창에서 빨간색 테두리의 북마크바 표시를 클릭하면 되겠습니다.

자~ 이제 다 되었으면, 아래 그림처럼 'Readable'을 클릭해보시기 바랍니다.

즉시, 다음과 같은 변화가 나타날 것입니다. 

이상은 크롬에서의 상황입니다. 가장 효과가 확실하고 제가 추천하는 방법입니다. 크롬의 장점은 속도가 매우 빠르다는 것입니다. 단점은 크롬만으로는 인터넷쇼핑이나 홈택스 이용이 안된다는 것입니다. 




익스프로러...음...



구글크롬의 사용을 적극 추천하는 바입니다만, 그냥 계속 익스프로러를 고수하시는 분도 많으실 것입니다. 그도 그럴것이 우리나라에서는 카드결제, 공인인증서 사용 등은 오직 익스프로러에서만 가능합니다. 앞에서 말씀드렸듯이 인터넷브라우저는 여러가지 종류가 있으며 익스프로러는 여러 브라우저중에서 MS사가 제공하는 한 브라우저일 뿐입니다. 그런데 우리나라에서는 오직 익스프로러에서만 결제 등이 가능한 시스템을 사용하고 있습니다. 국가가 MS사의 독점을 강력하게 지원하고 있는 셈입니다.

그래서 크롬을 사용하는 저도 100% 익스프로러를 외면할 수는 없습니다. 어찌됐건 익스프로러에서도 위에서 설명한 동일한 방법으로 '리더블'을 설치할 수는 있습니다. 그러나 제가 직접 익스프로러에 설치해서 사용해본 결과 광고차단의 효과는 될 때도 있고 안될 때도 있었습니다. 그래서 별로 추천하고 싶지는 않습니다. 설치 전에 미리 말씀드립니다. 


이외에도 제가 위에서 링크한 뉴스기사에는 더 다양한 방법이 소개되어 있습니다. 저는 그것들 중에서 구글크롬에 리더블을 설치하는 것이 가장 간편했습니다. 제가 소개한 방법이 별로이신 분은 다른 다양한 기능을 직접 체험해보시기 바랍니다.